Захід

The Wall Street Journal: Московський патріархат стрімко втрачає свій вплив в Україні

Автор: Гру 28,2015  0

Боротьба за церкву стала відображенням психологічного розриву України з Росією. Сторіччя спільної історії опинилися під загрозою через конфлікт з сепаратистами

У жовтні в сільську церкву прибули три православних священика, упакували ікони, кадила і свічники, завантажили їх у фургон і поїхали.

Їх від’їзд ознаменував собою перемогу Наді Мякшин, 58-річної мешканки села Малі Дмитровичі. Восени цього року, коли українська армія витіснила сепаратистів, пані Мякшин переконала сусідів вигнати приїжджих священиків і замінити їх священиком із української церкви.

Історія церкви в селі Малі Дмитровичі, розташованому в 200 кілометрах на південь від Києва, є відображенням психологічного розриву України з Росією, що значною мірою посилився через конфлікт, який триває вже майже два роки.

Росію і Україну об’єднує багатовікова спільна історія, а президент Росії Володимир Путін називає Україну «братською країною». Проте конфлікт, який вже забрав життя понад 9000 чоловік, підштовхнув багатьох українців поставити крапку в “братніх стосунках”.
Тільки 20% українців сьогодні відчувають позитивні почуття по відношенню до Росії, тоді як до початку конфлікту, якщо вірити результатам опитувань громадської думки, їх було 80%. Згідно з результатами опитувань, сьогодні переважна більшість українців підтримує вступ України до Євросоюзу та НАТО.

Ця війна стала перевіркою і для релігійної приналежності. Російська Православна церква, яка називає Україну частиною своєї канонічної території, тісно пов’язана з Кремлем. Московський патріархат, який в Україні називають Російською Православною церквою, викликав критику з боку багатьох діячів за те, що не зайняв тверду позицію проти агресії Росії по відношенню до України.

Тим часом, глава Київського патріархату патріарх Філарет став активним учасником цього конфлікту, відправивши на фронт військових священиків, заявивши, що  Путін перебуває під впливом сатани, і закликав американських сенаторів допомогти Україні.

Обидва патріархати називають себе Українською Православною церквою. Однак безліч українців перейшли на бік Київського патріархату – особливо на заході країни, де антипатія по відношенню до Росії набагато сильніша.

Понад 44% українців належать  до Київського патріархату, тоді як до Московського, за даними дослідження, проведеного навесні київським Фондом демократичних ініціатив, відносяться всього 21%. Наприкінці 2011 року цей же фонд з’ясував, що 31,1% українців відносили себе до Київського патріархату, а 25,9% – до Московського.

Президент України Петро Порошенко наполягає на тому, щоб Київський патріархат був визнаний незалежною національною церквою, як стверджують його радники, після того як Росія використовувала культурні та історичні зв’язки, щоб розпалити конфлікт на сході країни.

На відміну від свого суперника Київський патріархат не має офіційного визнання глобального православного співтовариства, тому Московський патріархат називає його послідовників єретиками, які відвернулися від Бога.

У десятках сіл, таких як Малі Дмитровичі, місцеві жителі самі вирішили вигнати священиків Московського патріархату.

Для пані Мякшин, яка працює адміністратором в метеорологічному центрі, ця боротьба стала особистою: її дід, Йосип Ковтуненко, був священиком у цьому селі, але на початку 1930-х років його заслали до Сибіру на півтора року, а в 1960 році радянські активісти побили його до смерті за те, що він відмовився відректися від своєї віри. Сільську церкву, побудовану в 1763 році, зробили колгоспним зерносховищем, а через кілька років зруйнували.

Після розпаду Радянського Союзу місцеві жителі протягом багатьох років відвідували церкву Київського патріархату в сусідньому селі. У 2013 році вони перетворили однe з громадських будівель села Малі Дмитровичі на церкву, однак цей прихід був зареєстрований під егідою Московського патріархату.

Число постійних парафіян скоротилося до 4-5 чоловік, як розповів батько Воніфатій, 26-річний монах Московського патріархату, який служив у цій церкві.

Влітку минулого року, коли на сході країни розгортався конфлікт, двоє сусідів попросили пані Мякшин очолити кампанію за те, щоб ця церква перейшла у відання Київського патріархату. Вона погодилася після того, як група священиків Київського патріархату приїхала помолитися на могилі її діда, якого вони вважають мучеником.

«Я відчула, що на мені лежить відповідальність», – пояснила вона.

Одного жаркого серпневого дня ​​вона пройшлася  по селу і зібрала 142 підписи під петицією на підтримку переходу церкви у відання Київського патріархату.

Вона та її помічники зуміли потрапити до прибудову церкви. За їхніми словами, батько Воніфатій дав їм ключ від неї, хоча сам він стверджує, що вони взяли ключ з його столу без дозволу.

BN-LV884_UKRCHU_M_20151224164423

Коли вони увійшли до приміщення, щоб підготувати його перед службою, то побачили, що український прапор лежав на брудній підлозі, а навколо нього були розкидані пляшки з-під вина, використовуваного під час причастя.

«Це стало останньою краплею, – сказала Ірина Крикун, дочка пані Мякшин. – Ми побачили, як вони ставляться до України».

Батько Воніфатій, який народився в Києві і називає себе патріотом, сказав, що це був зовсім не український прапор, а штора, якої він прикривав будівельні матеріали.

Наступної суботи, 23 серпня, десятки людей зібралися біля церкви і зажадали, щоб батько Воніфатій покинув її.

Він назвав їх поведінку агресивною, а в повідомленні, що з’явилося на сайті Московського патріархату, цей інцидент був названий «класичним прикладом рейдерського нальоту на церковні володіння».

Однак на відеороликах, які надала пані Крикун, можна побачити мирну групу людей, які піднесли руки, щоб проголосувати проти батька Воніфатія, після чого монах сумно вимовив: «Я люблю вас так сильно, щоб мені буде дуже сумно з вами прощатися».

На наступний день жителі села знову прийшли до церкви, де вони побачили групу священиків Московського патріархату і віруючих, які приїхали з сусідніх сіл. Глава села, який був зайнятий підготовкою до святкування Дня незалежності, закрив церкву.

Через кілька тижнів пані Мякшин та її прихильники зареєстрували громаду старої церкви, щоб мати можливість взяти цю будівлю під свій контроль.

У жовтні батько Воніфатій визнав свою поразку, приїхавши до церкви з двома своїми колегами і забравши велику частину церковного начиння та ікон. Жителі села вирішили не втручатися.

«Найголовніше було видворити їх з села», – сказала пані Мякшин.

За словами отця Воніфатія, Московський патріархат покарав його за те, що він втратив контроль над цією церквою, і тепер йому не можна служити в Київській єпархії.

Тепер жителі села ходять на недільні служби, які веде отець Володимир з Київського патріархату. 20 Грудня він заклав перший камінь нової церкви, яку жителі села мають намір побудувати на місці зруйнованої церкви 18 століття.

«Ми вперті. Ми впоралися з цим, і тепер вони будуть розплачуватися, – сказала пані Мякшин, маючи на увазі історичний процес підкорення України Росією. – Москва не зрозуміє».

джерело: WSJ

 

Помилка в тексті? Виділи її мишкою та натисни: Ctrl + Enter

Реклама
 

Що буде, якщо Земля припинить обертатися? (ВІДЕО)

Поперднє

The Washington Post: оруеллівські нападки Китаю та Росії на свободу в інтернеті

Наступне

Немає коментарів

    Долучитися до дискусії

    Відправити пост на email другу.

    чи Закрити

    УВІЙТИ

    Забули пароль?

    ЗАРЕЄСТРУВАТИСЯ

    ВТРАТИЛИ ПАРОЛЬ?

    Повідомити про помилку

    Текст, який буде надіслано нашим редакторам: